A zen buddhizmus filozófiája
Fordította: Csordás Gábor Borítótervező: Somogyi PéterByung-Chul Han dél-koreai sztárfilozófus zen buddhizmussal foglalkozó könyvét mutatta be a kötet lektora, Karsai Gábor rektor és Bialkó László, a Főiskola óraadó tanára A Tan Kapuja Buddhista Főiskolán, 2026 február 9-én.
Byung-Chul Han dél-koreai születésű (1959–), elsősorban német nyelven publikáló kortárs filozófus. Munkássága a filozófia, kultúraelmélet és vallásfilozófia határán mozog, jelentőségét a modernitás válságjelenségeinek tematizálása adja: a modern kultúra és a belső élet válságát tárja fel a figyelem, a szubjektum és a létezés kérdésein keresztül, a keleti – különösen zen buddhista – gondolkodási hagyományokat integrálva a nyugati filozófiai diskurzusba.
Általában nem a klasszikus filozófiai problémák megoldására törekszik, hanem arra, hogy új szemszögből láttassa a modern élet kultúráját és pszichológiáját: a technológia, a tanulás, a gondolkodás és a kapcsolataink hogyan formálódnak át napjainkban.
Főbb témái: a technológia hatása a lélekre, az érzékelés, figyelem válsága, a nyugat és kelet találkozása, de a keleti bölcseletet nem egzotikus elszigeteltségben, hanem filozófiai eszközként tárgyalja. Írásai esszé-szerűek, kulturális elemzést kötnek filozófiai gondolatokhoz, és gyakran töredezett, paradox formában jelennek meg, hogy tükrözzék a vizsgált jelenségek összetettségét, ellentmondásos jellegét. Munkássága a “kontemplatív filozófia” elnevezéssel is illethető, megközelítése nagyrészt összehasonlító, interkulturális filozófiaként értelmezhető.
“A zen buddhizmus filozófiája” című műve nem vallásbemutató vagy meditációs kézikönyv, hanem filozófiai elmélkedés a zen buddhizmus lényegéről és gondolkodásmódjáról. Byung-Chul Han összehasonlítja a zen buddhizmust a nyugati filozófiai hagyománnyal, és megkísérli feltárni azt, mit jelent a zennek mint filozófiának a sajátos szemlélete. A zen buddhizmus eszerint nem egzotikus vallási gyakorlat, nem miszticizmus, hanem a létezés és a tudatosság filozófiai gyakorlata. Nem elméleti rendszer, hanem a gondolkodás és életmód szabadságának módszere.
Byung-Chul Han filozófiai párbeszédet folytat a zen buddhizmus jeles alakjai (Issza, Basó, Buszon, Dógen) és művei (Pi-jen Lu, Sóbógenzó, Mumonkan), illetve meghatározó nyugati gondolkodók (Platón, Arisztotelész, Eckhart, Leibniz, Fichte, Hegel, Schopenhauer, Nietzsche, Heidegger, Buber) között. Művében az én, lélek, semmi, valóság, halál és idő fogalmait helyezi új megvilágításba, valódi filozófiai erőként kezelve a zen buddhizmust és annak olyan eszméit, mint az üresség, a senki, az otthontalanság és a barátságosság. A zen buddhizmus másságát fontos kritikai alternatívaként mutatja be a nyugati gondolkodással szemben.
A 2025/26-os évfolyam korábbi Hétfő Esték epizódjait az alábbi linket videó formájában megtekintheti A Tan Kapuja YouTube-csatornáján.
Byung-Chul Han dél-koreai sztárfilozófus zen buddhizmussal foglalkozó könyvét mutatta be a kötet lektora, Karsai Gábor rektor és Bialkó László, a Főiskola óraadó tanára A Tan Kapuja Buddhista Főiskolán, 2026 február 9-én.
Byung-Chul Han dél-koreai születésű (1959–), elsősorban német nyelven publikáló kortárs filozófus. Munkássága a filozófia, kultúraelmélet és vallásfilozófia határán mozog, jelentőségét a modernitás válságjelenségeinek tematizálása adja: a modern kultúra és a belső élet válságát tárja fel a figyelem, a szubjektum és a létezés kérdésein keresztül, a keleti – különösen zen buddhista – gondolkodási hagyományokat integrálva a nyugati filozófiai diskurzusba.
Általában nem a klasszikus filozófiai problémák megoldására törekszik, hanem arra, hogy új szemszögből láttassa a modern élet kultúráját és pszichológiáját: a technológia, a tanulás, a gondolkodás és a kapcsolataink hogyan formálódnak át napjainkban.
Főbb témái: a technológia hatása a lélekre, az érzékelés, figyelem válsága, a nyugat és kelet találkozása, de a keleti bölcseletet nem egzotikus elszigeteltségben, hanem filozófiai eszközként tárgyalja. Írásai esszé-szerűek, kulturális elemzést kötnek filozófiai gondolatokhoz, és gyakran töredezett, paradox formában jelennek meg, hogy tükrözzék a vizsgált jelenségek összetettségét, ellentmondásos jellegét. Munkássága a “kontemplatív filozófia” elnevezéssel is illethető, megközelítése nagyrészt összehasonlító, interkulturális filozófiaként értelmezhető.
“A zen buddhizmus filozófiája” című műve nem vallásbemutató vagy meditációs kézikönyv, hanem filozófiai elmélkedés a zen buddhizmus lényegéről és gondolkodásmódjáról. Byung-Chul Han összehasonlítja a zen buddhizmust a nyugati filozófiai hagyománnyal, és megkísérli feltárni azt, mit jelent a zennek mint filozófiának a sajátos szemlélete. A zen buddhizmus eszerint nem egzotikus vallási gyakorlat, nem miszticizmus, hanem a létezés és a tudatosság filozófiai gyakorlata. Nem elméleti rendszer, hanem a gondolkodás és életmód szabadságának módszere.
Byung-Chul Han filozófiai párbeszédet folytat a zen buddhizmus jeles alakjai (Issza, Basó, Buszon, Dógen) és művei (Pi-jen Lu, Sóbógenzó, Mumonkan), illetve meghatározó nyugati gondolkodók (Platón, Arisztotelész, Eckhart, Leibniz, Fichte, Hegel, Schopenhauer, Nietzsche, Heidegger, Buber) között. Művében az én, lélek, semmi, valóság, halál és idő fogalmait helyezi új megvilágításba, valódi filozófiai erőként kezelve a zen buddhizmust és annak olyan eszméit, mint az üresség, a senki, az otthontalanság és a barátságosság. A zen buddhizmus másságát fontos kritikai alternatívaként mutatja be a nyugati gondolkodással szemben.
A 2025/26-os évfolyam korábbi Hétfő Esték epizódjait az alábbi linket videó formájában megtekintheti A Tan Kapuja YouTube-csatornáján.
Borítótervező: Somogyi Péter
Kiadó: Typotex Kiadó, 2025. 11. 10.
Oldalszám: 156 oldal, méret: B6
ISBN: 978 963 493 349 6
Témakör: Filozófia
