A törékeny abszolútum, avagy miért érdemes harcolni a keresztény örökségért?
Olvasónapló 2015–2016 – Heller Ágnes, 2016. november 16., Heller Ágnes
A feltett kérdésre választ nem kaptam, mi több, már a kérdést sem fedeztem fel a könyv olvasása kapcsán. Igaz, Krisztus, a Biblia, Pál apostol többször szerepelnek, szó van erről is, meg arról is, de egyetlen kérdés sem nevezhető bármely értelemben „vezérfonálnak”. Azt, persze, megtudjuk, hogy Pál nélkül nincs Krisztus, ahogy Lenin nélkül nincs Marx. Az előbbi állítás köztudomású, a második állítás téves. (Megjegyzem, hogy Pál apostol divatossá vált a szélsőbalos ideológusok között, Alain Badiou könyvet is írt róla.) Valamikor ... Tovább
A barikád egyazon oldalán?
Kultúra és Kritika, 2013. január 21., Hankovszky Tamás
Csalódásnak teszi ki magát, aki azért kezd Žižek könyvének olvasásába, hogy elmélyítse vallásfilozófiai ismereteit, vagy aki a borító nagy keresztjét látva azt reméli, hogy a bevett vallásos elképzelésekkel rokon nézetek kifejtésére bukkan benne. A szerző ugyanis marxista, aki meglehetősen egyoldalúan tekint a kereszténységre, és aki szívesen harcol az ateista örökségért is. A könyv a magyar olvasó számára leginkább azért lehet érdekes, mert megismerheti belőle szerzőjét, napjaink intellektuális közéletének egyik sztárját: a ... Tovább
Formoff és tartalom? (Tartalmoff és forma?)
Könyvhét, 2012. június 6., Tandori Dezső
Kiváló, mi több, tündökletes szellem-e a világhíres szlovén filozófus-író, Slavoj Žižek? Könyveit a relatívum határain belül mozgó abszolútumokként kezeltem, míg angol nyelven - koalás ausztrál öregbarátom révén, ám művelődjek! - jutottam hozzá, gyanút csak a minden ilyen vállalkozással szemben érzett Fenntartásaim (nem nekem találták ki a túl közel-társadalmi aktuál-esszézést, talán?), a „divatos, tehát tényleg mi van?", a népszerűséggel kapcsolatos (nem szép) hümmögések kényszerei keltettek bennem. E nagyon fontos ... Tovább
Az elveszett ártatlanság
Magyar Hirlap, 2012. február 22., Végh Attila
Könyv. A Balkán mint a szabadság birodalma
A kötet alcíme: Miért érdemes harcolni a keresztény örökségért? Szerencsére a könyv nem csak erről szól; „a posztmodern kapitalizmus működéslogikája, a totalitárius rendszerek borzongató esztétikuma, a klasszikus német filozófia öröksége…” – ezt már a fülszöveg mondja.
Zizek, a szlovén író és filozófus, aki két kultúra határán született, a Leszámolás a Balkán-kísértettel című fejezetben azt a közhelyet igyekszik megszüntetni, amely szerint a Balkán a jelenkori ... Tovább
Radikális gondolkodás
Élet és Irodalom, 2011. november 25., Kelemen János
Világunk - a nagyvilág és a mi hazai világunk - szűkében van a gondolatnak. Gondolkodásunk a rég lefektetett vágányokon halad. Alig tűnnek fel olyan új eszmék, melyek alkalmasak lennének történeti helyzetünk megvilágítására és a cselekvés ihletésére. Mintha a Világosság és a Sötétség erőinek harca kezdődnék elölről. Jól mutatja ezt a rendszerváltások kudarcos története. De a hegeli gondolatot felmelegítő Francis Fukuyama is ilyesmit akart mondani, amikor a történelem végéről elmélkedett, azt ... Tovább
Korunk kísértetei
Élet és Tudomány, 2011. október 10., Berényi Dénes
Slavoj Žižek, a neves szlovén gondolkodóe mostani és számos másművében is a szociológia, a fi lozófia, a pszichoanalitika és a kultúrakutatásfegyvertárával közelíti megés analizálja korunk problémáit. Atörékeny abszolútum című kötetébennapjaink „kísérteteit” vesziszámba, és „elűzésük” lehetőségétkutatja. Kísértet pedig – azaz azemberiség és az emberi társadalom„megrontója” – van elég: a rasszizmus,amely az antiszemitizmusban(holokauszt) vagy akár a balkáni háborúban,akár a bevándorlók (algériaiak,törökök, mexikóiak) ... Tovább
EX LIBRIS
Élet és Irodalom, 2011. augusztus 19., Bartók Imre
Paul Valéry azt írta, a modernitás egyetlen produktuma, amellyel szimpatizálni tud, nem más, mint - az antikvitás. A bonmot jól jelzi, hogy a történeti tudat és a „sapere aude" zászlaja alatt felvonuló felvilágosodás fúziója miféle meghasonlott állapothoz vezet: a múlttól menekülünk (mert keserűvé tesz a történelem, mert máshogy akarjuk csinálni), ugyanakkor a múlthoz kényszerűen kapcsolódunk is, ha másért nem, azért, hogy legitimáljuk az elutasítás, a „meghaladás" rítusait. Mára a világvége-prognózisok ... Tovább
Törékenység
Magyar Nemzet, 2011. július 16., Hegyi Zoltán
Slavoj Žižek A törékeny abszolútum című könyvét (Typotex Kiadó, 2011) olvasom. Alcíme a következő: Avagy miért érdemes harcolni a keresztény örökségért? Macerás haladás, mert a szerző kötelességének érzi a fickándozást mindazon tudások között, amelyeket az évek során elsajátított, így aztán a mű az idegen szavak és kifejezések szótárának folyamatos forgatása nélkül földi halandó számára jobbára megfejthetetlen. Amiért igen nagy kár, mert egyébként színtiszta pop az egész, felléphetne vele különféle fesztiválsátrakban ... Tovább
A törékeny abszolútum
Szépirodalmi Figyelő, Lajtai Mátyás
A Typotex Kiadó Radikális gondolkodók sorozatának legújabb darabjaként jelent meg korunk legnevesebb szlovén gondolkodójának, Slavoj Žižeknek először 2000-ben,
angolul publikált műve Törékeny abszolútum – avagy miért érdemes harcolni a keresztény örökségért? címmel. Žižek író, szociológus, pszichoanalitikus, filozófus, Marx és a lacani pszichoanalízis híve, a ljubljanai egyetem professzora, valamint számos amerikai és brit egyetem vendégprofesszora. Több kisebb lélegzetű írása után ez az első alkalom, hogy teljes művet olvashatunk tőle magyarul. E választás ... Tovább
Slavoj Žižek: A törékeny abszolútum
Élet és Irodalom, Gyenge Zoltán
Egyszemélyes történettel kezdve: jó néhány éve Weimarban - négyen vagy öten - együtt ültünk Žižekkel, ha jól emlékszem, éppen abban a szobában, ahol Nietzsche meghalt. A beszélgetés - talán éppen az ő javaslatára - abba az irányba fordult, hogy ki, milyen könyvet vinne magával egy lakatlan szigetre. A válaszok többségére már nem emlékszem, csak arra, hogy Žižek ugyanúgy Hegelnek A szellem fenomenológiáját választotta, mint én. Az én könyv melletti érvem az volt, ha hosszú időt kell a szigeten tölteni, akkor ... Tovább
"Nem vagyok ember. Szörny vagyok" – a polgárpukkasztó filozófus
HVG, Szandtner Veronika
Az Európán átgyűrűző gazdasági válság idején radikális nézeteivel egyre népszerűbbé váló szlovén filozófus és kultúrakritikus gyűlöli az embereket, de az emberiséget szereti. Slavoj Žižek a Less Than Nothing című új könyvében Hegel elméleteinek újraértelmezésével keresi a választ a kapitalizmus válságából való kiútra.
„Nem vagyok ember. Szörny vagyok” – állítja magáról Slavoj Žižek. „Tudom mi az a pokol: az, amikor felkérnek egy előadás megtartására, ami után még lesz egy kis fogadás ... Tovább